Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса (Крис Батлер) - Что такое душа
Рейтинг: 5 / 5
Post 16 февраля 2015 в 13:44By Ирина ГульченкоПросмотров: 2691Что такое душа? Великие духовные учители утверждают, что знать ответ на этот вопрос чрезвычайно важно: это помогает видеть цель жизни и ставить жизненные приоритеты правильно. Узнать науку о душе вы можете, познакомившись с учением Джагад-гуру.
Тема души неразрывно связана с вопросом о нашей истинной сущности. Многие учёные утверждают, что все мы — не более чем материальные тела, набор химических элементов. Так ли это? Джагад-гуру (http://jagadguruchrisbutler.net/ru) приводит примеры реальных научных фактов, которые служат прямым доказательством обратного.
Согласно науке, каждые 5 лет в результате обмена веществ все клетки человеческого тела полностью обновляются. Другими словами, каждые 5 лет у нас новое тело.
Если сейчас вам 30, у вас было уже 6 тел. Но можете ли вы сказать, что стали шестью разными личностями? Конечно нет. Тело сравнивают с верхней одеждой, которая надета на нас.
Даже если она полностью меняется, мы продолжаем существовать.
Из учения Джагад-гуру мы также узнаём, что видимое физическое тело — не единственный слой имеющейся на нас «одежды». Ум, или астральное тело, это ещё одна оболочка, которая покрывает нас. В уме содержатся мысли, чувства, эмоции, переживания, воля. Как отмечает Джагад-гуру, мы часто отождествляем себя с умом, полагая, что это и есть мы.
Однако ум — это тонкое материальное тело. Как и грубое материальное тело, оно не имеет отношения к нашему истинному «я». Есть очень простая техника медитации, с помощью которой вы легко можете осознать, что вы не ум. Закройте глаза и начните наблюдать за содержимым своего ума как молчаливый свидетель.
Осознайте, что вы — не содержимое ума, а тот, кто за ним наблюдает.
Теперь у вас может возникнуть вопрос: «Если я не тело и не ум, то кто же я?» Авторитетные духовные учители и священные писания мира отвечают на этот вопрос. Вы — душа, духовная искра, вечное живое существо, ребёнок Бога.
Несмотря на то, что душа, или личность, пребывает в материальном теле, она относится к совершенно другой категории энергии. Тело состоит из материальной энергии, но душа — это энергия духовная. Дух и материя противоположны по своим качествам.
Дух вечен, материя временна, дух — это сама жизнь, материя же сама по себе мертва.
Когда душа думает о себе как о теле, она пытается найти счастье в удовлетворении желаний и потребностей своего тела. Однако вспышки материального наслаждения могут лишь временно удовлетворить материальные чувства, но они никогда не удовлетворяют духовную душу.
Чтобы быть поистине счастливой, душе необходимы отношения с Богом, Верховной Душой. Основа этих отношений — любовь, или бхакти.
Эта чистая духовная любовь вечно живёт в сердце каждого живого существа, однако из-за длительного пребывания в мире материи она скрыта и загрязнена.
Бхакти-йога, высшая ступень йоги, — это наука о том, как с помощью духовной практики человек может очистить сердце и возродить свою любовь к Богу.
Эту любовь сравнивают с неисчерпаемым источником высшего счастья, одна капля которого во много раз превосходит целый океан материальных наслаждений. Джагад-гуру http://chrisbutlerspeaks.net/ru и другие великие духовные учители, когда-либо приходившие на эту планету, признают, что возрождение этой любви и есть истинная цель жизни.
Коментарии:
Источник: https://zdorowiye.ru/blog-o-zdorove/4221-chto-takoe-dusha-dzhagad-guru-siddhasvarupananda-paramahamsa-kris-batler
Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса (Крис Батлер)
Йога – это наука постижения истинного «я». Многие считают, что йога – это просто разновидность физических упражнений, но в действительности это – мировоззрение, линза, через которую мы видим всё, и это совершенный образ жизни.
Цель всех практик йоги состоит в том, чтобы помочь человеку прийти к верному пониманию его истинного «я» и цели существования и помочь жить, руководствуясь этим пониманием. Обучая науке йоги, Сиддхасварупананда содействует людям, которые хотят постичь истину о себе (т.е. об истинном«я», своей связи с физическим телом, умом и др.
), осознать истинную цель жизни и узнать о том, где найти настоящее счастье.
Крис Батлер: Санскритское слово «гуру» означает «духовный учитель», но им часто называют учителя в любой области — музыке, аюрведической медицине, поварском искусстве и т.п.
Слово «гуру» как прилагательное означает «тяжелый» или «весомый». Применительно к учителю это значит - «тот, кто обладает огромной мудростью и духовным знанием». Также нужно отметить, что «гуру» это «тот, кто служит», а не «тот, кто господствует».
Очень важно понять, что настоящий гуру никогда не видит себя ничьим владельцем или господином. Он никогда не учит, что стал Богом или понял, что он Бог, и не пытается занять место Бога в жизни людей.
Настоящий гуру настолько преисполнен бхакти, или любви к Всевышнему, или Изначальной Причине, — а следовательно, любви и сострадания ко всем живым существам, которые в его понимании являются неотъемлемыми частицами Изначальной Причины, — что считает себя слугой всех и посвящает свою жизнь тому, чтобы помогать всем найти настоящее счастье.
Осознав ту истину, что счастье приходит от бескорыстного служения, он может принимать служение своих учеников и студентов, чтобы научить их тому, что он узнал от своего гуру. В этом состоит его служение. Важно понимать, что настоящий гуру находит счастье в служении, а не в том, что ему служат.
Интервью с Джагад-гуру Крисом Батлером (Сиддхасварупанандой Парамахамсой)
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о себе?
Крис Батлер: Важна не моя персона, а то, чему я учу.
Вопрос: То есть если я узнаю то, чему вы учите, то я узнаю вас?
Крис Батлер: В истинном смысле да. Чтобы по-настоящему узнать кого-то, вы должны узнать то, чему он отдаёт всего себя.
Для меня самое главное — то, что я узнал и понял, слушая моих гуру и изучая йогические священные писания, и что я теперь стараюсь передать другим.
Таким образом, если вы хотите по-настоящему узнать меня — моё сердце и душу, размышляйте о том, чему я учу, и применяйте это в своей жизни. Если вы будете это делать, вы получите огромную пользу.
Вопрос: Многие люди называют вас «Джагад-гуру». Как бы вы определили этот титул?
Крис Батлер: Джагад-гуру обычно называют учителя йоги, который имеет учеников в различных частях мира — учеников, принадлежащих к разным культурам, народам, религиям и т.д.
Но важнее всего то, что этот титул означает: учение, которое я передаю, получив его в нашей последовательности духовных учителей, важно для всех и применимо в жизни каждого человека, независимо от его расы, национальности, этнической принадлежности, возраста, религиозной или политической принадлежности и т.д.
Источник: https://jagadguru.ru/
Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса (Крис Батлер) — истинная медитация
Как отмечает Джагад-гуру, большинство из нас, думая о медитации, представляет себе людей с закрытыми глазами в позе лотоса. Другими словами, мы представляем себе некий безмолвный процесс. И действительно, техник безмолвной медитации довольно много. Их конечная цель — достижение состояния, когда нет мыслей.
Однако, если вы практиковали нечто подобное, то знаете, что достичь этой цели в совершенстве невозможно. В ходе практики вы приходите к моменту, когда начинаете думать о том, что ни о чём не думаете, а это тоже мысль. Ум по природе активен, он не может не думать ни о чём долго.
Кроме того, для выполнения этих практик необходима полная тишина, уединённое место, много свободного времени и умение управлять телом, чтобы часами сидеть неподвижно. В условиях современной жизни осуществить всё это очень сложно. В связи с этим многие люди думают, что медитация не для них. Однако это не так.
Существует очень простой, приятный и в то же время очень эффективный вид медитации. Это мантра-медитация. Именно мантра-медитацию Джагад-гуру и другие авторитетные духовные учители, а также священные писания рекомендуют для современной эпохи. Все они подтверждают, что этот вид медитации очень могуществен и, несмотря на всю простоту, позволяет человеку достичь духовного совершенства.
Объект этой медитации — звук мантры. Согласитесь, что сосредоточиться на звуке гораздо проще, чем пытаться достичь полного отсутствия мыслей в голове.
Звук очень сильно влияет на нас. Одни звуки нам нравятся, другие раздражают. Одни звуки расслабляют и вдохновляют, другие вызывают стресс и даже болезни. Сравните шум завода с пением птиц, и вам станет понятно, о чём речь.
Но мантры — звуки особенные. Они нисходят из духовного измерения и обладают огромной духовной силой. С незапамятных времён они передаются по цепи духовных учителей, от учителя к ученику.
В древнейших писаниях йоги говорится о том, что мантры — это звуковое воплощение Самого Верховного Господа. Когда человек слушает и повторяет эти звуки, он получает возможность почувствовать сладкий вкус йоги — союза с Богом.
Вместе с этим в его сердце расцветают такие качества, как доброта, сострадание, терпение, смирение и безусловная любовь.
Джагад-гуру подчёркивает, что истинная медитация — это не отсутствие мыслей или умение сосредоточиваться на каком-то материальном объекте. Истинная медитация духовна, в ней человек направляет свой ум и сердце на всепрекрасную Верховную Личность. В ходе такой практики живое существо осознаёт свою истинную духовную сущность и восстанавливает утраченные отношения со Всевышним.
Также Джагад-гуру отмечает, что техники мантра-медитации очень просты. Каждый может обучиться им всего за несколько минут. Специальной физической подготовки не требуется.
Все эти техники основаны на слушании и повторении мантр.
Медитация на звук мантры в сочетании с глубоким дыханием или повторение мантры на чётках (джапа-медитация) — это примеры индивидуальных практик мантра-медитации. Пример групповой практики — санкиртан.
Санкиртан, или совместное слушание и пение мантр, называют сердцем и душой мантра-медитации. В этой удивительной практике задействована наша естественная любовь к пению, танцам и игре на музыкальных инструментах. Согласно учению, которое передаёт нам Джагад-гуру, эта медитация не только очень приятна, но и невероятно могущественна.
В заключение отметим, что даже десять минут практики мантра-медитации улучшают духовное здоровье человека и питают его изнутри. Поэтому если у вас есть хотя бы несколько минут свободного времени, посвятите его медитации. И, конечно, чем регулярнее и дольше вы практикуете, тем больше ваш духовный рост.
Возьмите мантры в свою жизнь, и вы почувствуете, как эти благословенные звуки делают вас лучше и становятся долгожданным прибежищем для вашего сердца.
Источник: http://tvoya-nedelya.ru/na-zametku/20447/
Крис Батлер (Сиддхасварупананда Парамахамса) — биография
Джагад-гуру Сиддхасварупананда (Крис Батлер) — достигший подлинного осознания духовный учитель, познавший духовную науку во всех её аспектах. На санскрите слово «гуру» как существительное означает «духовный учитель», а как прилагательное — «тяжёлый» или «весомый». В применении к учителю оно означает «обладающий огромным духовным знанием и мудростью».
В индуизме существуют различные школы мысли или духовные традиции. Одной из самых многочисленных из них является вайшнавизм, с его сотнями миллионов последователей и бесчисленным множеством направлений. Джагад-гуру всегда был противником духа сектантства.
Вместе с другими ачарьями (учителями) — вайшнавами, такими как Пури Махараджа, Парамадвайти Махараджа, БВ Тиртха Махараджа и другие, он принял участие в создании Всемирной вайшнавской ассоциации, объединившей более тридцати различных вайшнавских миссий по всему миру.
Подходы и методы у различных ачарьев-вайшнавов могут несколько отличаться, но все они едины в признании того, что высшее совершенство йоги и конечная цель человеческой жизни — это достижение чистой бхакти, или духовной любви. Йогу можно сравнить с лестницей, нижняя ступенька которой — йога-асаны, а верхняя — совершенная духовная любовь, являющаяся кульминацией и определением йоги.
Сиддхасварупананда — ученик А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи, принадлежащего к цепи ученической преемственности, идущей от Шри Чайтаньи Махапрабху (1486–1534 н.э.) и известной как Брахма-мадхва-гаудия-сампрадая.
Чайтанья Махапрабху был непоколебимым приверженцем бхакти-йоги, желавшим передать это учение всем и каждому. Пятьсот лет назад он дал наставление: «По Mоемy приказу, будь гуру [духовным учителем] и спасай людей от страданий».
Шрила Бхактиведанта Свами передал это наставление всем своим ученикам, и Джагад-гуру воспринял его как главную и единственную задачу своей жизни. Без гроша в кармане Джагад-гуру отправился на гавайский остров Кауаи, где по милости Бога открыл йога-ашрам в сельской местности, где не было электричества и водопровода.
Он стал шикша-гуру (наставляющим гуру) для многих не только на Гавайях, но и во всём мире. Как смиренный ученик, он всегда посылал своих учеников получать официальную инициацию у Шрилы Бхактиведанты Свами.
В 1977 году Джагад-гуру основал Институт знаний об истинном «я». Его задача — предложить людям древнюю мудрость и методы йоги, которые они могли бы применять в своей жизни для достижения физического, ментального и духовного благополучия.
Многие ученики и студенты Джагад-гуру по всему миру также прилагают большие усилия к тому, чтобы люди получили возможность познакомиться с этим учением и практиками.
С этой целью многие из них также основали организации и школы, обучающие йоге, в разных странах мира.
Источник: https://chrisbutler.ru/jagadguru/
Счастливые взаимоотношения — Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса (Крис Батлер)
И всё же, какими бы независимыми, самодостаточными и эгоистичными мы ни были, всё равно отношения с другими людьми нас всегда интересуют и увлекают. Даже если человек любит одиночество, он не сможет бесконечно существовать в изоляции: он просто начнёт сходить с ума. Такова природа живых существ.
И теперь возникает вопрос: каких отношений мы хотим? Вряд ли найдётся кто-то, кто мечтает о взаимоотношениях приносящих боль, разочарование, злость, ненависть и т.д.
Естественно, желая быть счастливыми, мы ожидаем чего-то приятного, гармоничного, удовлетворяющего, когда знакомимся с людьми. И, к сожалению, зачастую можем заметить, что что-то не срастается.
Иногда доходит до абсурда: кто-то, кто очень близок и дорог нам, вызывает почему-то больше отрицательных эмоций, чем просто какой-то знакомый. Что же с этим делать?
Стать счастливее
Можно по-разному к этому относиться и вести себя. Конечно же, проще всего «плыть на волнах» своих эмоций, разрушать одни отношения, пытаться вступать в другие, метаться, мучиться, злиться, и в итоге это приведет к внутренней пустоте и разочарованию.
К счастью, есть другой более верный и надежный путь. И если в его начале задуматься и попытаться понять основную причину проблем в выстраивании отношений, то можно будет увидеть что идёт не так.
Понаблюдав за парами, которые сумели через всю жизнь пронести добрые чувства друг к другу, смогли сохранить доверительные и заботливые отношения, мы можем заметить, что, очевидно, такие люди обладают определенной мудростью и качествами, которым стоит поучиться.
Вообще, очень важно осознавать, что нам не хватает знания, которое поможет грамотнее прожить жизнь и стать счастливее. Большая удача встретить в жизни настоящего учителя, который может подарить истинную мудрость бескорыстно и научить, как правильно применять её в наших, зачастую очень сложных, ситуациях.
Таким учителем является Джагад-гуру Крис Батлер (Сиддхасварупананда Парамахамса Прабхупад), передающий древнейшее Ведическое знание, основа которого – понимание нашей вечной духовной природы. Это понимание очень важно, оно полностью разрушает концепцию гедонизма, которым так пропитано современное общество.
Это означает, что, сколько бы мы ни пытались наполнить свою жизнь какими-то материальными вещами, достижениями или отношениями, это все в конечном итоге потерпит крах.
Вожделение, а не любовь
Что же такое материальные отношения? Почему они не удовлетворяют нас? Крис Батлер (Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса) просто и ясно объясняет причину этого.
Современные люди, вступающие в брак, как правило, видят друг друга как объекты для получения чувственного удовольствия. Женщина ищет привлекательного мужчину с достатком, который будет обеспечивать её всем, что необходимо ей для удовлетворения чувств. А мужчина ищет красивую женщину с хорошей фигурой, которая будет ублажать его сексуальное желание, готовить ему и так далее.
Таким образом, большинство людей вступает в брачные отношения под влиянием вожделения – желания удовлетворять собственные чувства.
Именно поэтому в западных странах так популярна практика, когда двое партнеров живут в гражданском браке или занимаются сексом без каких-либо брачных обязательств. Своего рода “проверка товара”.
Партнеры проверяют друг друга в сексуальном плане, и это становится для них решающим критерием вступления в брак. Это называют любовью. Но любовь ли это? Нет. Это вожделение.
Духовный путь
Таким образом, пока мы не начнём жить с пониманием своей духовной природы и духовной природы другой личности, вряд ли можно говорить о счастье и наполненности в отношениях. На самом деле, путь двух людей желающих создать семью, действительно может быть очень интересным, особенно когда есть обоюдное стремление к духовному развитию) и самосовершенствованию.
Джагад-гуру Крис Батлер обращает наше внимание на то, что очень важно развивать не потребительское отношение друг к другу, а учиться таким важным качествам, как терпимость, смирение, доброта. И на пути духовного роста стараться быть настоящим другом для близкого человека. Иногда нужно пожертвовать своими эгоистическими амбициями ради другого.
Конечно, вначале это может показаться трудным, даже невозможным, но Сиддхасварупананда Парамахамса уверяет, что постепенно, по мере очищения от невежества, в котором мы зачастую привыкаем жить, мы начинаем чувствовать более тонкие вкусы, все больше и больше получать удовольствие не забирая что-то у других (иногда даже любой ценой), а отдавая, делясь чем-то важным и ценным, что у нас есть. И это, очевидно, не просто материальные вещи, а также накопленный духовный опыт или мудрость, которую нам тоже передали, и, конечно же, любовь.
Только очень важно не перепутать истинную любовь с вожделением и страстью, которые часто нас захватывают и обманывают. Результатом вожделения являются злость и разочарование, а любовь всегда приносит только счастье. И истинной любви мы можем учиться, культивируя в себе добродетельные качества и практикуя основы духовной жизни.
Основа счастливой семьи
Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса (Крис Батлер) дает несколько советов тем, кто хотел бы вступить в семейные отношения или усовершенствовать их.
Во-первых, для создания успешного брака необходимо, чтобы у каждого из супругов было понимание: никакие чувственные удовольствия не могут принести мне полного удовлетворения.
Муж и жена должны понимать, что погоня за чувственным удовольствием подобна погоне за миражом.
Очевидно, что удовольствия такого рода присутствуют в жизни каждого, но не стоит ставить их целью своей жизни, это неразумно.
Во-вторых, оба партнера должны осознать, что каждый из них связан взаимоотношениями с Абсолютным Целым. Каждый из супругов должен понимать: «Есть Абсолютное Целое, и я – Его неотъемлемая частица. Я подвластен Ему и не независим от Него, у меня нет могущества».
Понимание этих истин служит основой для создания гармоничного и счастливого брака. Конечно, всегда будут периоды каких-то разногласий.
Стоит учитывать и то, что каждый из нас – индивидуальность и, даже если у нас общая цель, наши точки зрения на то, как достигнуть ее, могут отличаться.
Однако преодолеть эти разногласия очень легко, если основанием брака служит взаимоуважение, мудрость и подлинная любовь – истинная забота о благополучии и счастье другого.
Познакомиться с основами учения бхакти-йоги подробнее вы можете, зайдя на официальный сайт Джагад-гуру Крис Батлер (Сиддхасварупананда Парамахамса).
Вдохновение для написания данной статьи послужили труды учителя бхакти-йоги, имя которого Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса (Крис Батлер).
Источник: http://blondie.ru/node/405849
Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса (Крис Батлер) — Еда: способ избавиться от стресса? - 15 Марта 2015| Новости Интересное Only-best.news.ru
Вряд ли кто-то станет отрицать, что наша жизнь наполнена стрессом. Стараясь отыскать источник покоя и радости, многие из нас ищут его в еде. Но верный ли это способ? Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса отвечает на это с точки зрения авторитетного учения йоги.
Искать утешения в еде стало практически нормой. В современное время множество людей видит это как способ забыть о стрессе и заглушить чувство внутренней неудовлетворённости. Осознанно или нет, большинство из нас ест не ради получения питательных веществ, а ради наслаждения.
Мы переедаем и употребляем в пищу фаст-фуд и другие продукты, которые услаждают язык, но полностью разрушают здоровье и снижают качество жизни. В результате такого питания мы чувствуем себя плохо, болеем, набираем лишний вес, но по-прежнему продолжаем искать убежище в еде.
Психологи и медики пытаются найти решение с помощью таблеток и лекарств, но проблема пищевой зависимости с каждым годом лишь усиливается. Как отмечает Крис Батлер, дело доходит до того, что мы живём, чтобы есть, а не едим, чтобы жить.
Это очевидно, что еда не только питает, но и приносит удовольствие. Однако какой бы вкусной она ни была и как бы часто мы ни ели, это не избавляет от чувства внутреннего голода, который знаком каждому.
Вспышки временного наслаждения от вкуса пищи и других источников чувственного удовольствия помогают на короткий миг заглушить пустоту, усталость, потерянность и одиночество внутри, но не избавиться от них.
Однако решение существует.
Древняя наука йоги, которой учит Сиддхасварупананда Парамахамса, гласит, что наши истинные потребности духовны.
До тех пор, пока мы думаем о себе как о теле и считаем, что удовлетворять требования чувств - это то, что сделает нас счастливыми, - мы не достигнем счастья.
Наше тело имеет потребность в материальной пище, а мы, духовные живые существа, нуждаемся в пище духовной. Занимаясь практикой медитации, человек начинает это осознавать.
Медитацию называют величайшим даром йоги и передают с незапамятных времён по цепи духовных учителей. Человек, принявший этот дар, открывает для себя путь вечной мудрости и настоящего совершенства.
Крис Батлер (Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса) описывает истинную медитацию как источник, который способен утолить нашу безграничную внутреннюю жажду и подарить нам вкус нектара счастья, которого мы так жаждем.
На написание статьи меня вдохновили видео-лекции Криса Батлера
(Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса)
Источник: http://only-best-news.ru/news/dzhagad_guru_siddkhasvarupananda_paramakhamsa_kris_batler_eda_sposob_izbavitsja_ot_stressa/2015-03-15-622
Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса (Крис Батлер) — Есть ли жизнь после жизни
Научно-документальные фильмы и книги о реинкарнации предоставляют нам масса ошеломительных фактов, доказывающих реинкарнацию, но зачастую оставляют нас с чувством какой-то недосказанности.
Чтоб дать наиболее полное представление о реинкарнации, Сиддхасварупананда Парамахамса говорит о ней весьма подробно, при этом показывая, что эта глубокая и обширная тема, на самом деле не весьма трудна для понимания.
Пока мы думаем о себе будто о теле, мы не сможем понять процесс реинкарнации. В своей книге «Кто вы? Открытие своей истинной сущности» Джагад-гуру Крис Батлер весьма подробно объяснил и доказал, что мы – не наше физическое тело, будто полагает большинство людей в странах Запада. В разных писаниях мира мы также найдём прямые или косвенные утверждения, указывающие на нашу духовную природу.
Основу учения, которое передает Джагад-гуру Сиддхасварупананда Парамахамса, составляют Веды. Важнейшее послание Вед и других священных писаний – это знание о нашей вечной духовной сущности. Наука о душе и о реинкарнации детально изложена в древнем ведическом писании – Бхагавад-гите. Эта книжка переведена на многие языки мира и доступна в современное пора. Вот несколько цитат из нее:
«Живое существо неразрушимо, неизмеримо и вечно, а тело, в котором оно воплощается, обречено на кончина…» Бхагавад-гита, 2.18
«Для души не существует ни рождения, ни смерти. Она вовек не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, вечно существующая и изначальная. Она не уничтожается, когда погибает тело». Бхагавад-гита, 2.20
О вечности души говорится и в Новом Завете:
«Итак, мы вечно благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа… то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа». 2 Коринфянам, 5.6, 8
«…Плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия». 1 Коринфянам, 15.50
Вопросом реинкарнации интересуется и масса ученых. Многие из них опровергают существование вечной души и считают, что существование заканчивается со смертью тела. Однако кушать научные факты, которые служат прямым свидетельством реальности переселения души.
Физическое тело состоит из большого количества атомов и молекул. Эти материальные частицы в ходе метаболизма всегда заменяются частицами из внешней среды.
Результаты многолетних исследований Окриджского центра атомных исследований и университета Джона Хопкинса показали, что возле 98% всех атомов человеческого тела ежегодно заменяется.
А полное обновление атомно-молекулярного состава нашего тела происходит каждые 5 – 7 лет.
Таким образом, каждые 5 – 7 лет наше физическое тело целиком меняется, до последнего атома. Это означает, что мы наблюдаем процесс реинкарнации уже в этой жизни: душа переселяется из младенческого тела в детское, затем юношеское, взрослое и т.д.
Несмотря на то, что тела, которое было у нас несколько лет назад, ныне уже не существует, мы по-прежнему чувствуем себя той же самой личностью. Тело меняется. Оно рождается, растет, болеет, стареет и разрушается. Однако душа не претерпевает подобных изменений.
Даже если ваше тело весьма пожилое, внутри вы по-прежнему чувствуете себя юным.
Существование после смерти существует. Известно огромное масса историй о том, как люди вспоминали свои прошлые жизни. Доктор Ян Стивенсон собрал возле 2 600 подобных историй из разных уголков мира. Более подробно об этих и других исследованиях на тему реинкарнации можно прочесть в уникальной книге Криса Батлера «Объяснение реинкарнации».
Новости фармацевтики и медицины
Источник: http://drevo-zhizni.com/novosti-mediciny/dzhagad-guru-siddxasvarupananda-paramaxamsa-kris-batler-est-li-zhizn-posle-zhizni
Миссия Чайтаньи “Институт Знания о Тождественности”
Миссия Чайтаньи “Институт Знания о Тождественности”
Руководство.
Основатель и руководитель - Джагад Гуру Сиддхасварупананда Парамахамса Крис Батлер (родился в 1948 г.).
Руководители в России - его инициированные ученики Вишну дас (Вальдемар Кочуба) и Хари даси.
Месторасположение центров.
Центры организации расположены в нескольких странах мира: в Англии, Швейцарии, Польше, Австралии, США, на Филиппинах и др.
Главный центр организации расположен в США на Гавайях.
Есть центры на Украине и в России: в Москве и Санкт-Петербурге.
Доктрина.
Учение организации представляет собою синкретическую доктрину на основе учения Чайтаньи.
По словам последователей учения, оно передается по системе парампары (ученической преемственности) и базируется на Ведических Писаниях: “Бхагавад-Гите как она есть”, “Шримад Бхагаватам”, “Чайтанья-Чаритамрите”. Цель учения в том, чтобы научить людей Бхакти - любви и преданности Богу. Последователи этого учения нередко цитируют Библию в своих произведениях [1].
Согласно верованиям членов Миссии, пять тысяч лет назад Шри Кришна - Верховная Личность Господа - поведал “Бхагавад-Гиту”. Господь Чайтанья, который явился в Индии пять сотен лет назад, учил, что во время хаоса и смятения единственный способ подняться над этим - совместное воспевание “святых имен” Верховного Господа [1].
При этом в “Миссии Чайтаньи “Институт Знания о Тождественности” наряду с изучением традиционных для последователей Чайтаньи книг (“Бхагавад-Гита как она есть” и др.) не отвергаются и священные книги других религий (Библия, Коран и др.).
Наиболее авторитетными считаются Библия и “Бхагавад-Гита как она есть”, написанная и прокомментированная Прабхупадой.
Доктрина отождествляет христианство и кришнаизм, выставляя себя в качестве некого объединяющего учения, являющегося квинтэссенцией всех лучших черт, присущих этим религиозным учениям:
“Тем не менее даже этого быстрого взгляда достаточно для того, чтобы начать понимать то положение, которое занимают Иисус и Кришна. Иисус - сын. а Кришна - отец.
Иисус - сын Кришны! Потому Иисуса и называют Христом, что Он был помазан Кришной. Красота этого факта выше любого прославления! Это знание освободит мир от тисков проникнутого беспокойством сектантства…
Мы увидим, что Иисус не желает ничего другого и не учит ничему другому, нежели Кришна!” ([3] , с. 30);
“Христианину нет надобности объявлять себя индусом… Переход из “христианина” в “индуса”, в “мусульманина” не поможет вам. Оставайтесь в своем одеянии, своем статусе: внешнее изменение не поможет. Но примите это дополнительное знание Гиты и познайте истинное значение слова “христианин” ([3] , с.63).
Доктрина организации утверждает позицию “цель оправдывает средства”: “Нам нужно бросить свои заботы о мнениях света и искать Господа любой ценой” ([3] , с.63).
Подобно произведениям Прабхупады, книги основателя “Миссии Чайтаньи “Института знания о тождественности” так же содержат положения о необходимости отречения от всего материального (дом, семья и пр.): “Но мне не следует воображать, что я люблю Иисуса, если я все еще связан с материальными желаниями” ([3] , с.
60). Весьма интересен и следующий тезис: “Но поймите надежду Иисуса! Его желание состоит в том, чтобы я любил Бога, а не мир!” ([3] . с.61).
Искусственность доктрины “Миссии Чайтаньи “Института Знания о Тождественности” и несоответствие ее действительности иллюстрируются в самих “Бхагавад-Гита как она есть” и “Шримад Бхагаватам”. Так. описание облика Кришны приводится в главе 11, текстах 16.19,23,24,25,26,27,29,30 “Бхагавад-Гита как она есть” [4]: “Я вижу в твоем теле .много-много рук. чрев. ртов. глаз.
простирающихся повсюду, без предела… Я вижу. как Ты изрыгаешь пламя и сжигаешь всю эту вселенную Своим собственным сиянием… Все планеты и их полубоги ввергнуты в смятение видом Твоей великой формы с ее многими ликами, глазами, руками, бедрами, ногами, чревами и многими устрашающими зубами… Твои зияющие рты… Все люди устремятся в Твои зевы.
подобно мотылькам, летящим на огонь, чтобы погибнуть в нем… Вижу, кик Ты поглощаешь люден со всех сторон своими пылающими ртами… Я не могу сохранять равновесие при виде Твоих пламенеющих смертоносных ликов… Наши главные воины устремляются в Твои устрашающие зевы. И я вижу. как головы некоторых, застревая между Твоими зубами, сокрушаются ими”.
Довершает это “милое” зрелище ложе из змей, на котором восседает Кришна ([4], глава 11, текст 15). Соответствие несколько странного облика Кришны его сущности обосновывается словами от имени самого Кришны ([4], глава 10, тексты 29,34, глава 11, текст 32): “Я - Яма. Бог смерти… Я - всепожирающая смерть… Я есть время, великий разрушитель миров, и Я пришел сюда.
чтобы уничтожить всех людей”, а также в следующих текстах и комментариях:
“Таким атеистам… Но в конечном итоге и они оказались беспомощными и не смогли спастись, когда Господь предстал перед ними в облике жестокой смерти” ([5], глава 1, комментарий к тексту 1).
“Своими ногтями надвое разорвал могучее тело безбожника Хиранйакашипу” ([5], глава 3, текст 18).
“Всемогущий Бог… может отобрать всю вселенную, попросив маленький клочок земли” ([5], глава 3, комментарий к тексту 19).
У Кришны вообще много разного рода подозрительных для нетрансцендентного человека качеств, например, в комментарии к тексту 19 главы 8 [5] описано следующее прямо-таки ужасающее качество: “Он убил ведьму Путану, несмотря на то, что она смазала свои груди ядом. рассчитывая отравить Его. Господь стал сосать ее грудь, как обыкновенный ребенок, и вместе с молоком высосал ее жизнь”.
“О Господь, никто не может понять Твои трансцендентные игры. которые… способны ввести в заблуждение кого угодно” ([5], глава 8, текст 29).
“Его зачастую пугается сам страх” ([5], глава 8, комментарий к тексту 31).
“Раны, нанесенные телу Господа острыми стрелами Бхишмадевы. доставляли Господу такое же наслаждение, как укусы невесты Господа” ([5], глава 9, комментарий к тексту 34).
“Сложившиеся обстоятельства были превыше клятв. Кршна (именно так написано в оригинале, - прим. ред.) больше известен под именем бхакта- ватсала - тот, кто любит Своих преданных, и Он предпочел остаться бхакта-ватсалой. а не мирским моралистом, никогда не нарушающим своей клятвы” ([5], глава 8, комментарий к тексту 13).
“Он поддерживает эти вселенные и в должный срок уничтожает их, причем вся эта деятельность нисколько не влияет на Него” ([5], глава 3, комментарий к тексту 36).
“Смерть - это Сама Верховная Личность Бога” ([б], глава 13, комментарий к тексту 19).
“Он один творит, поддерживает и уничтожает материальный мир, и все это не оказывает на Него никакого влияния” ([б], глава 10, текст 24).
Характеристика.
Основатель и руководитель “Миссии Чайтаньи “Института Знания о Тождественности” Джагад Гуру Сиддхасварупананда Парамахамса Крис Батлер является, по словам его последователей, личным учеником Бхактиведанты (Шрилы Прабхупады) и, следовательно, звеном в цепи ученической преемственности, восходящей к самому Чайтанье: “Я - представитель моего духовного учителя.
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, который есть чистый преданный Бога и который также принял настоящего духовного учителя” ([3] , с.59).
Выйдя по некоторым причинам из “Международного Общества Сознания Кришны”, Крис Батлер написал несколько книг, в которых раскрыл свое учение, и основал в начале 1980-х годов свою собственную организацию [2].
В Россию представитель этой цепи управленческой преемственности впервые прибыл в конце 1991 г.. а в 1992 г. было еще два посещения с целью проповеди учения. Лекции собрали определенное количество заинтересовавшихся и пожелавших ознакомиться с учением более глубоко. В 1993 г. организация зарегистрирована Управлением юстиции г. Москвы
Источник: https://www.katolik.ru/vse-o-sektakh/item/234-missija-chajtani-institut.html